4 декабря 2024г выпускники 11 классов пишут Итоговое сочинение Единый день ознакомления с результатами 09 декабря 2024г.
Прочитайте текст и выполните задание.
Государство, равно как и политические союзы, исторически ему предшествующие, есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как средство. Таким образом, объективными условиями существования государства выступают осознание людьми господства над ними и авторитет того, кто господствует, обеспечивающий подчинение людей.
В принципе имеется три вида внутренних оправданий, то есть оснований легитимности (начнём с них). Во-первых, это авторитет «вечно вчерашнего»: авторитет нравов, освящённых исконной значимостью и привычной ориентацией на их соблюдение, — «традиционное» господство, как его осуществляли патриарх и патримониальный князь старого типа. Далее, авторитет вне обыденного личного дара (харизма), полная личная преданность и личное доверие, вызываемое наличием качеств вождя у какого-то человека: откровений, героизма и других, — харизматическое господство, как его осуществляют пророк, или — в области политического — избранный князь-военачальник, или плебисцитарный властитель, выдающийся демагог и политический партийный вождь. Наконец, господство в силу «легальности», в силу веры в обязательность легального установления и деловой «компетентности», обоснованной рационально созданными правилами, то есть ориентации на подчинение при выполнении установленных правил — господство в том виде, в каком его осуществляют современный «государственный служащий» и все те носители власти, которые похожи на него в этом отношении.
Понятно, что в действительности подчинение обусловливают чрезвычайно грубые мотивы страха и надежды — страха перед местью магических сил или властителя, надежды на потустороннее или посюстороннее вознаграждение — и вместе с тем самые разнообразные интересы. К этому мы сейчас вернёмся. Но если пытаться выяснить, на чём основана «легитимность» такой покорности, тогда, конечно, столкнёшься с указанными тремя её «чистыми» типами.
М. Вебер
1.Как автор определяет государство? Что, по его мнению, в действительности обуславливает подчинение авторитету
Могут быть высказаны следующие предположения.
1. Ответ на первый вопрос, например: государство — это «отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как средство»;
2. Ответ на второй вопрос, например: «Подчинение обусловливает чрезвычайно грубые мотивы страха и надежды — страха перед местью магических сил или властителя, надежды на потустороннее или посюстороннее вознаграждение — и вместе с тем самые разнообразные интересы».
2.Как тип легитимности влияет на форму государства? Используя содержание текста и знания обществоведческого курса, выскажите три предположения.
1. Тип легитимности может определить форму правления, например: традиционная легитимность предполагает скорее монархическую форму правления.
2. Тип легитимности может определить политический режим, например: традиционная или харизматическая легитимность могут обусловить авторитарный режим.
3. Тип легитимности может влиять на форму государственного устройства, например: рациональная легитимность может эффективно обеспечить как функционирование федерации, так и унитарного государства; традиционная легитимность — скорее унитарного государства.
Могут быть высказаны другие предположения.
3.Используя содержание текста и обществоведческие знания, укажите любые четыре внешних средства любого типа господства. Проиллюстрируйте одно из них конкретным примером. Пример должен быть развернутым.
Ответ должен содержать следующие элементы.
1. Могут быть указаны следующие внешние средства:
— сила армии и правоохранительных органов;
— общественное мнение;
— средства массовой информации;
— парламент и законотворческий процесс;
— государственный аппарат;
— массовые политические мероприятия.
Могут быть указаны другие внешние средства.
2. Одно из внешних средств проиллюстрировано примером: общественное мнение. Например, вокруг советского лидера И. Сталина сложился культ личности, что обеспечивало легитимность его правления.